Zuged

L’ethnologie nous enseigne que les peuples en voie d’extinction, – ou d’assimilation, ce qui revient au même, – cherchent toujours d’instinct – c’est-à-dire spontanément, sans stratégie concertée, ni cadre doctrinal – à renouer avec les formes archaïques de spiritualité .  Au fond, rien d'étonnant – C’est une tentative inconsciente de ce qu’en cabale, on appelle « trouver le reshit » : i.e. gommer les « évolutions », les « révélations », les « progrès » qui ont mené à la catastrophe, et remonter au Principe – au noyau – à l’impulsion séminale …  L’histoire de l’homme européen s’achève, parce que la culture du dominant – i.e. l’abandon de l’archétype solaire au profit de l’identification au singe – l’a mené dans une voie sans issue, et qu’il cherche un plan qui lui indique à quel croisement il s’est égaré : le malade décline, se tourne vers le passé, et soupire après ses heures saines…  Or, nos dernières heures vraiment saines remontent à Mû, il y a qu...

Il existe, dans le chamanisme wotaniste, une pratique tout à fait secrète et redoutable, appelée Seiðr , que les « néo-païens » de tendance Asatru/Wicca considèrent comme noire, et diamétralement opposée à leur principe harm none ("Ne fais de mal à personne"). Elle repose sur une discipline magico-sexuelle, un style de vie centré sur l’exploitation et la maîtrise des énergies érotiques, permettant toute une gamme d’envoûtements, d’ « influences à distance », comme on dit, aux fins les plus diverses. L’ascèse de qui pratique le Seiðr consiste en une curieuse alternance d’excès rabelaisiens et d’abstinence monastique – c’est, en somme, l’illustration « tantrique » opérative du principe combat le jour, festin la nuit – lequel apparait, en réalité, dans toutes les branches de l’occultisme. Naturelles ou universalistes, les religions font invariablement référence à cette « nécessité de croiser ses rayons », à l’indispensable yin/yang de la Magie et du Mysticisme, de l’extas...